Перейти по рекламме
« Назад к списку новостей

Новости

22.12.2017

Что Христос сказал про ИНН?

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, сегодня Святая Церковь предлагает нам для чтения и размышления отрывок из Евангелия от Луки о подати кесарю.

Фарисеи, посовещавшись, послали к Господу нашему Иисусу Христу лукавых людей, как пишет апостол и евангелист Лука, чтобы уловить Его в слове и наложить на Него руки.

И говорят ему: Учитель! мы знаем, что Ты правдиво говоришь и учишь и не смотришь на лице, но истинно пути Божию учишь; позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет? (Лк. 20:21–22).

Лукавство этого вопроса заключалось в том, что если бы Христос ответил, что нужно давать подать кесарю, то фарисеи и законники возмутили бы стоящий вокруг Христа народ и разнесли бы по Иудее весть, что Иисус является пособником римских оккупантов, а не Мессией и, следовательно, не несет Израилю никакого освобождения. А если бы Христос ответил, что подать давать не следует, а нужно следовать только иудейским законам, данных Моисеем, тогда фарисеи отвели бы его на суд сначала к Ироду, а потом и к римскому прокуратору, обвинив Христа в том, что Тот находится в состоянии мятежа по отношению к римской власти и призывает народ не платить налоги.

В Палестинском государстве того времени имели хождение два вида монет: обиходная, которую евреи использовали для торговых отношений, и монета, использовавшаяся для подати в храм. Почему так? На обиходных монетах было написано, что императоры – боги, и по сути сама по себе такая монета уже являлась идолом для иудеев. Такую монету непозволительно было вносить в Храм, и очевидно, что элита еврейского народа очень четко донесла до римской власти, что если им не будет дано разрешение чеканить свою монету для храмовых нужд, то еврейский народ взбунтуется.

Потому и чеканились священные сикли или шекели, как называют их в современности. И во дворе Храма всегда сидели менялы, которые конвертировал нечистые, светские деньги в религиозно-чистые для храмового употребления.

Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете? Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. (Лк. 20:23–25).

Христос просит иудеев показать, какими именно деньгами уплачивается налог. Для уплаты налога использовался, конечно, обычный римский динарий с изображением императора, потому как все вообще золотые запасы, а, следовательно, и все вообще римские монеты считались собственностью императора. Так почему бы не отдать императору то, что ему принадлежит?

Суть в том, что Христос держал в руках монету, на которой было написано: Tiberius Caesar Divi Augusti Filius Augustus Pontifex Maximus. В переводе на русский с латыни это звучит так: «Тиберий Цезарь, сын божественного Августа, Август, верховный понтифик».


Динарий императора Тиберия

То есть, по сути, Истинному Сыну Божию фарисеи дали монету, на которой была надпись о том, что сыном Бога является император Тиберий. И если бы Христос ограничился лишь ответом, что следует отдать императору то, что ему принадлежит, то это бы не десакрализовало императора в сознании истинного римлянина и дало бы, возможно, повод к новым лукавым вопросам со стороны иудеев. Но Господь отвечает исчерпывающе: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

Таким образом, Христос не только мудро ответил на вопрос о том, стоит ли платить налог кесарю, но и показал римскому сознанию, Кто есть Истинный Бог и где Его искать.

Чму же нас учит Господь в этом Евангельском отрывке? В нашей жизни часто бывают ситуации, когда мир требует от христианина «отдать кесарю кесарево». Например, та же воинская обязанность, те же какие-то новые паспорта с «печатью антихриста», ИНН и прочие насущные и так волнующие многих из нас вопросы, требующие от нас усилий и каких-либо физических и материальных затрат. И часто у нас возникает вопрос: а зачем это? Как это приближает меня к Богу? Или же «почему государство вынуждает меня принимать печать антихриста»?

Христос говорит нам: отдавайте кесарю кесарево. Ведь, по сути, на римской монете была та же «печать антихриста», надпись, говорящая о том, что Сын Божий не Христос, а какой-то там Тиберий и, вероятно, у благочестивых иудеев могли возникнуть мысли о том, что они признают Богом римского императора и тем самым отрекаются от Истинного Бога.

Однако Христос проводит четкую грань: Божие отдавайте Богу, а все, что берете и используете от мира сего, отдавайте миру и не имейте волнений в душе по этому поводу, не засоряйте мысли и не теряйте душевный покой.

Так не будем же терзать себя, и создавать самим себе новые мирские проблемы, и увеличивать и так гнетущую души суету современного мира: как раз эта суета и страхи отдаляют нас от Христа, а не новые паспорта, штрих коды или ИНН. Аминь.


Список использованной литературы

1. Иероним Стридонский, блж. Толкование на Евангелие от Луки.

2. Иоанн Златоуст, свт. Толкование на Евангелие от Луки.

3. Лопухин А.П. Толковая Библия Ветхого и Нового Завета.

4. Андрей Бердышев. Что означает: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу»?// URL: http://www.foru.ru/slovo.43371.1.html(дата обращения: 10.09.2017).

5. Феодор Студит, прп. Огласительные поучения и завещание.

6. Феофилакт Болгарский, блж. Толкование на Евангелие от Луки.

Источник: Сретенская духовная семинария

Автор: Иоанн Ткаченко

Теги: Религия, Православие