Апостол Павел и говорит: если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша (1 Кор. 15, 14).
То есть вообще никакого смысла нет ни в чём – ни в том, что стоит храм, ни в нашем собрании, ни в нашей теперешней или завтрашней службе. Вообще ни в чём, если Христос не воскрес. Это главное, в чём состоит предмет нашей веры.
Это главный предмет проповеди апостольской.
Первой, кто с этой проповедью идёт к людям, хотя и подготовленным, является Мария Магдалина. Господь её избирает Своим Промыслом для этих слов.
Она оказалась гораздо больше готова к этому, чем все остальные мужчины-апостолы. Вот эта женщина, освобождённая Господом от грехов, которые ей владели, в которых она жила, ставшая Его ученицей, она удостоилась первой видеть Воскресение Христа и первой проповедовать апостолам.
Она смогла эту весть воспринять первой из уст Самого Христа, сначала Ангелов, потом Христа. А уже апостолы от неё услышали, а уже потом, после этой подготовки, Господь явился и им.
Всё так очень постепенно, от простого к сложному. Мы видим, если для неё эта подготовка выражалась в том, чтобы увидеть Ангелов, а потом сразу Господа Иисуса, то для того, чтобы апостолам увидеть Христа, потребовалось сначала благовестие Марии Магдалины, а уже потом лицезрение воскресшего Христа. Она оказалась более готовой.
Эта готовность сердечная.
Её любовь к Нему, которая понудила её раньше всех прибежать ко гробу, её этот плач, её состояние души дало эту возможность. Господь прежде всего взирает на сердце человека.
